作者：林琳

　　出版单位：暨南大学出版社

　　出版时间：2018年1月

　　读了林琳博士的《族性建构与新时期回族文学》一书，有颇多感慨。作为一名文学研究者，作者以回族为研究对象，以“新时期”这一特殊历史阶段为时间段，交出了一份答卷。

　　在本书中，作者从横向考察与外线考察两个维度展开了对新时期回族文学的研究。作者不以西方理论为演绎逻辑，而是深入中国历史，在中国问题语境中探讨回族文学与主流文学、思想话语之间辩证的复杂关系，以此“最终为中国多元一体文化格局的建构提供一个个体视角和资源”。在严肃的学术探讨背后，体现了作者对少数民族文学及其背后的人群在当代全球化语境与中国现代转型语境之下生存处境的深刻关怀。

　　新时期以来，有一种文学观点完全否定少数民族文学创作者的个人主观因素。作者则从少数民族话语与中华民族话语相互镶嵌结构的高度，否定了这一观点，提出“不借助国家通用语言话语，少数族裔话语就难以彰显自身”，并论证了新中国初期许多文学作品出自创作者真心。

　　作者在对新时期回族文学发展进行总领式叙述时，还论述了主流话语对回族文学的“牵引”作用。从少数民族文学发展内部而言，他们在追求自身文学特色之时，必然面临着如何处理与他族、文化他者之间关系的问题。作者洞察到，少数民族文学“能否写出在现代化和全球化快速发展语境下本民族与他者交流和对话的真实情形”，是值得重视的重要课题。

　　正是在这一思想基础之上，作者从“族群记忆与历史叙事”“回族文学与民族志书写”“当代回族性别话语”“回族文学中的乡土书写”4个不同维度，探讨了族群记忆的追溯与呈现、文学与文化人类学叠加式创作、性别书写和城乡二元冲突等内容，较全面地论述了新时期回族文学的多重尝试。通过作者全面而细致的考察与分析，将新时期回族文学的全貌逐渐展开在读者眼前。

　　而作者对“多元空间”的关注更突显出了一种深刻的全球化语境下的当代意识。如果说“历史空间”与“景观空间”分别是历史论述与理论论述的应有之义，那么作者对“虚拟空间”的关注与论述则体现出作者对少数民族当代文化处境的强烈关怀。对于身处少数民族文学而言，网络空间提供了一个广阔舞台，既能发声，又能传播，也为少数民族文学研究者提供了新的问题关注点。

　　应该说，这样的文学研究已成功突破单向的文学文本研究，而进入更深更多层次、更复杂的文化研究，带给读者的不止是单一方面的知识补充或更新，而是囊括文学、文化学、人类学、社会学、政治学、民族学等全方位的思想启发。

来源：中国民族报